历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯（德）
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历史奇闻
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《楚辞·惜誓》：“或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。”俗世生活纷纷扰扰，世人多为庸庸碌碌之辈，千百年来，不乏有人看破红尘，隐居于山水之间，过着自在平静的生活。不过话虽如此，古往今来又有几人能做到？人生在世，遭遇挫折在所难免，逃避不能解决任何问题，这只是一种不负责任的表现罢了。那么，90年代的百万富翁张宝义，为何经历过一次破产之后，便会出家当了道士呢？。
位于河南省济源市的王屋山是愚公移山故事的起源地，但很少有人知道王屋山也是道教圣地。据史料记载，王屋山山中有洞，深不得入，洞如王宫，故名王屋山，世人称其为天下第一洞。历史上，司马承祯、贺兰启真、丘处机等人曾在此修建道观，后广招弟子，长期在王屋山传教布道。
此外，诗人李白、杜甫、白居易等人都曾到王屋山探幽访幽，访道吟诗。但现在，在王屋山修行的道士已经不多了，只有四五十人，他们基本上都住在道观里，只有少数人独自住在山洞里，上世纪90年代的百万富翁张宝义，就是其中之一。
张宝义，黑龙江人，他的人生可谓跌宕起伏，几经波折。张宝义很有生意头脑，上世纪90年代初，他创办了一家汽车修理厂，攒了一点钱，他又转山货，专门收一些人参、冬虫夏草之类的东西。几年后，张宝义再次转行，进入服装珠宝行业，一度赚得盆满钵满。巅峰时期，他的资产曾达到百万，成为那个时代少有的富豪。
然而，在全国各地奔走的过程中，张宝义偶然结识了几位道士，几次接触后，他萌生了一种莫名的道学情怀。没过多久，张宝义的公司因经营不善倒闭，他本可以东山再起，但当时，他想到了出家。当他跟儿子说起这件事时，儿子平静地接受了，儿子是个心思细腻的人，从他这几年的表现，就知道会有这么一天。
离家后，张宝义到终南山隐居了一段时间。他住在一座破庙里，每天打坐。他念经，吃各种土豆、面条，一改过去的习惯。后来，张宝义来到王屋山，他没有住在济渎庙里，而是住在半山腰的一个山洞里，那里只有养羊的人会偶尔经过，几乎没有人。此外，洞里只有一张石床、一个祭坛，还有一根穿衣服的长绳，因为外面的阳光几乎照不进来，如果不点上蜡烛，洞里就会漆黑一片。
来到这里后，张宝义的生活变得简单了许多，他只是每天打坐，偶尔打扫一下卫生，出去活动活动筋骨，有空就上网，看一些道教书籍，精神世界平静而富足。其实，王屋山上像他这样的人还有很多，有的是出租车司机，有的是刚毕业的大学生，他们聚集在这里，只有一个共同的目标——追求内心的宁静。
这里是《有故事的淡淡》，青山不改，绿水长流，咱们后会有期。
历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）
